19 janvier 2022

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C’est une situation dans laquelle personne n’aimer se retrouver. Ne plus recevoir de nouvelles du jour au lendemain alors que tout semblait bien se passer. C’est difficile à comprendre. Ça l’est d’autant plus que sans nouvelles on ne peut pas avoir d’explications et c’est bien ça qui rend dingue ! Il est normal de vouloir comprendre le pourquoi du comment et éventuellement inverser la tendance pour repartir sur de bonnes bases. Sachez que parfois, malheureusement, vos questions seront sans réponses et qu’il faudra l’accepter. Ce qui ne veut pas dire qu’il ne faut pas quand même chercher à savoir. Plus de nouvelles du jour au lendemain : pourquoi et que faire ? Tout d’abord, pourquoi n’avez-vous plus de nouvelles du jour au lendemain ? Alors que vous étiez dans un début de relation sentimentale où tout se passait bien, en tout cas c’est ce qu’il vous semblait, d’un coup, du jour au lendemain, plus de son, plus d’image.

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Les caractéristiques les plus pertinentes restent donc celles qui sont de nature environnementales (type d’activité, lieu de travail, distance par rapport au lieu d’approvisionnement et milieu de vie). Les faibles marges réalisées par les tranches vulnérables de populations (ouvriers, artisans, commerçants et transporteurs), peuvent trouver une explication dans les conditions même des crédits obtenus. En moyenne annuelle, le taux d’intérêt pratiqué par les EMF est supérieur au taux des banques, des fournisseurs, des parents et des tontines. A près de 36 % annuel, ce taux entame la rentabilité des projets pour lesquels les crédits ont été contractés. Au Malawi, Diagne et Zeller (2001) mettent de la sorte en évidence un effet négatif de l’accès au crédit sur la réduction de la pauvreté. En outre, en imitant le comportement des banques, les EMF abandonnent souvent le volet social de leur activité. Ce qui explique que leur action en milieu rural ait un effet non significatif. En ce qui concerne la pauvreté non monétaire, les résultats de l’estimation sont contenus dans le Tableau 13.5. Comme cela aura déjà été observé dans le cas de la pauvreté monétaire, les caractéristiques environnementales sont celles qui expliquent le mieux la pauvreté non monétaire. Ainsi, la probabilité d’être pauvre est d’autant plus faible que le niveau d’éducation est élevé, que la distance entre le lieu d’exercice de l’activité et le lieu d’approvisionnement est de moins d’un kilomètre. De manière précise, le fait d’avoir un niveau d’éducation second cycle du secondaire réduit la probabilité d’être pauvre de 0,23 %, tandis que cette probabilité baisse de 0,26 % lorsque la distance entre le lieu d’activité et le lieu d’exercice de la profession est de moins d’un kilomètre. Cependant, le fait de contracter simultanément d’autres emprunts est un facteur aggravant de la pauvreté. 10 %. Les écarts-types sont entre les parenthèses. L’écart-type de la variable « client-EMF » a été corrigé par la technique de rééchantillonage bootstrap. L’estimation du modèle en deux étapes de Heckman confirme ces résultats même si la magnitude des coefficients est en général plus faible. Plus encore il montre que la pauvreté est d’autant plus réduite que le crédit obtenu est utilisé à des fins d’achat de matériel nécessaire à la production. Au total, les résultats obtenus sont robustes à la spécification et au mode d’estimation choisis. Cette étude avait pour objectif de mesurer la capacité du microcrédit à réduire la pauvreté au Cameroun. Il a procédé par l’analyse de l’impact des caractéristiques individuelles et environnementales respectivement sur la pauvreté monétaire (variation du revenu postcrédit) et sur la pauvreté non monétaire dans une perspective multidimensionnelle. L’usage respectif des modèles Probit et des modèles de sélection de Heckman débouche sur des résultats contrastés. En ce qui concerne la pauvreté monétaire, il est noté que la variation du revenu postcrédit est positivement influencée par le lieu de travail et le niveau de scolarisation. De même, en considérant le type d’activité, il est ici démontré que le fait d’être ouvrier affecte négativement la variation post-crédit du revenu, tout comme la distance du lieu d’approvisionnement. Pour ce qui est de la pauvreté non-monétaire, il a été mis en évidence une relation inverse entre la pauvreté et le niveau d’éducation.

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Et comme il fut venu léans, la dame monte en sa chambre sans faire effroy, et il la suyt tout doulcement. Et quand il s’est trouvé léans, il demande à sa dame si en sa chambre y avoit aultre qu’elle. A quoy elle respondit assez laschement et estrangement, et comme non trop asseurée, que non. «Dictes verité, dist l’Escossois; vostre mary n’y est il pas? Nenny, dist-elle.-Or le laissez venir; par sainct Trignan! Dieu! s’il estoient trois, j’en seray bien maistre hardiment.» Et après ces criminelles parolles, vous tire hors du fourreau sa grande et bonne espée, et si la fait brandir trois ou quatre foiz, et auprès de luy sur le lit la cousche, et ce fait, vistement baiser et accoler, et le surplus qu’après s’ensuyt tout à son bel aise et loisir acheva, sans ce que le pouvre coux de la ruelle s’osast oncques monstrer, mais si grand paour avoit qu’à pou qu’il ne mouroit. Nostre Escossois, après ceste haulte adventure, prend de sa dame congé jusques une aultre fois, et la mercye comme il scet de sa grand courtoisie, et se met au chemin et descend les degrez de la chambre. Quand le vaillant homme d’armes sceut l’Escossois enseur de luy, ainsi effrayé qu’il estoit, sans à peine savoir parler, 30sault de son pavillon, et commence à tenser sa femme de ce qu’elle avoit souffert le plaisir de l’archier. Et elle luy respondit que c’estoit sa coulpe et sa faulte, et chargié luy avoit luy bailler jour. «Je ne vous commenday pas, dist-il, de luy laisser faire sa volunté.-Comment, dit-elle, le povois je refuser, voyant sa grand espée, dont il m’eust tuée en cas de refus? » Et à cest cop veez cy bon Escossois qui retourne et monte arrière les degrez de la chambre, et sault dedans et dit tout hault: «Qu’est cecy!

80L’auteur poursuit : « La division du travail favorise incontestablement ce rétrécissement concentrique de la conscience, de la responsabilité et de l’implication morale. On ne maîtrise pas ce que les autres font, et l’on en dépend. On ignore même souvent ce qui se passe au-delà du monde proximal. Pour d’autres travailleurs, au contraire, cet état de choses est utilisé comme un alibi, un abri, une défense contre l’angoisse de la conscience élargie, celle selon laquelle “homo sum, humani nihil a me alienim puto25” » (Dejours, 1998 : 171-172). Cette banalisation mène alors à une « conscience morale rétrécie » (ibid.). 81Finalement, les rapporteurs rencontrés font le constat d’une situation professionnelle douloureuse. Cette « souffrance au travail », pour reprendre l’expression du même auteur, s’exprime, comme nous l’avons vu, à différents niveaux : dans la confrontation quotidienne aux récits de vie des requérants et aux événements qui motivent leur demande d’asile, dans le sentiment d’être instrumentalisé par une institution qui leur demande de plus en plus de faire du chiffre et sollicite de moins en moins leurs compétences professionnelles, dans le constat d’un traitement de la demande d’asile de plus en plus restrictif et subjectif. Dans les entretiens, ils évoquent cette souffrance notamment à travers une peur de s’endurcir, de se « blinder ». 82Ainsi, ils disent s’être vite rendus compte, à leur embauche, du pouvoir qu’ils avaient sur la vie des demandeurs : ceux-ci viennent solliciter un statut « qui change leur vie » et les rapporteurs ont conscience des enjeux majeurs du recours, de son annulation ou de son rejet, sur l’avenir des demandeurs. Ainsi, qu’ils le veuillent ou non, ils participent à la prise de décision d’attribution du statut. Ils disent avoir du mal à supporter la dureté des situations auxquelles ils sont confrontés et des décisions qui sont prises. Ils disent craindre de ne plus être touchés par les histoires des requérants, et notent d’ailleurs, par la description d’audiences, les premiers signes de cette évolution. « Il y a vraiment des injustices sauf que là c’est la vie de la personne qui en dépend. Maintenant moi je vois bien, je commence à ne plus croire en grand-chose, je suis plus dure à convaincre. Je ne m’oppose quand même pas à des annulations sauf vraiment s’il y a des incohérences ou que tu as affaire un gros connard qui ment. Parce que ça aussi, c’est dur quand tu vois quelqu’un qui profite vraiment mais qui va passer. Je cherche vraiment à partir en fait parce que j’en peux plus, ça me fatigue. C’est dur, c’est difficile de faire ton travail, parce qu’en plus tu penses à la personne, mais en même temps ça te détruit. Moi cela m’est arrivé de finir en pleurs, même souvent, après les audiences, parce qu’une décision n’est pas passée, parce que des assesseurs ont été humiliants. Des fois c’est terrible, les questions qu’ils posent…

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De l’interprétation de l’antiquité ! Car je suis sûr d’être dans la tradition ; ce que j’y mets de plus, c’est le sentiment moderne. Mais encore une fois, les anciens ne connaissaient pas ce prétendu genre noble ; il n’y avait pas pour eux de chose que l’on ne puisse dire. Dans Aristophane, on chie sur la scène. Dans l’Ajax de Sophocle, le sang des animaux égorgés ruisselle autour d’Ajax qui pleure. Et quand je songe qu’on a regardé Racine comme hardi pour avoir mis des chiens ! Il est vrai qu’il les avait relevés par dévorants ! Donc cherchons à voir les choses comme elles sont et ne voulons pas avoir plus d’esprit que le bon Dieu. Autrefois on croyait que la canne à sucre seule donnait le sucre. On en tire à peu près de tout maintenant ; il en est de même de la poésie. Extrayons-la de n’importe quoi, car elle gît en tout et partout : pas un atome de matière qui ne contienne la pensée ; et habituons-nous à considérer le monde comme une oeuvre d’art dont il faut reproduire les procédés dans nos oeuvres. J’en reviens à Ruchiouk. C’est nous qui pensons à elle, mais elle ne pense guère à nous. Nous faisons de l’esthétique sur son compte, tandis que ce fameux voyageur si intéressant, qui a eu les honneurs de sa couche, est complètement parti de son souvenir, comme bien d’autres. Ah ! cela rend modeste de voyager ; on voit quelle petite place on occupe dans le monde. Encore une légère considération sur les femmes, avant de causer d’autre chose (à propos des femmes orientales). La femme est un produit de l’homme. Dieu a créé la femelle, et l’homme a fait la femme ; elle est le résultat de la civilisation, une oeuvre factice. Dans les pays où toute culture intellectuelle est nulle, elle n’existe pas (car c’est une oeuvre d’art, au sens humanitaire ; est-ce pour cela que toutes les grandes idées générales se sont symbolisées au féminin ?) Quelles femmes c’étaient que les courtisanes grecques ! Mais quel art c’était que l’art grec ! Que devait être une créature élevée pour contribuer aux plaisirs complets d’un Platon ou d’un Phidias ? Toi, tu n’es pas une femme, et si je t’ai plus et surtout plus profondément aimée (tâche de comprendre ce mot profondément) que toute autre, c’est qu’il m’a semblé que tu étais moins femme qu’une autre. Toutes nos dissidences ne sont jamais venues que de ce côté féminin. Rêve là-dessus, tu verras si je me trompe. Je voudrais que nous gardassions nos deux corps et n’être qu’un même esprit.

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3706 La demoiselle alors crie 3707 De nouveau hors de la fenêtre: 3708 Ah! Lancelot, pourquoi 3709 Te conduis-tu en dépit du bon sens? 3710 Avant ce jour courage 3711 Et vaillance habitaient en toi, 3712 Je ne pense ni ne crois 3713 Que Dieu fît jamais chevalier 3714 Qui puisse se comparer 3715 À toi en valeur et en prix. 3716 Et maintenant nous te voyons si empêtré 3717 Que tu lances tes coups par derrière 3718 Et te combats le dos tourné. 3719 Place-toi donc en face de ton adversaire 3720 Tout en continuant à voir la tour, 3721 Car il fait bon la regarder. 3722 Lancelot ressent une telle honte 3723 Qu’il se méprise lui-même, 3724 Car il sait bien que depuis un bon moment 3725 Il a eu le dessous 3726 Et que tout le monde s’en rend compte. 3727 Alors il recule rapidement 3728 Et ayant contourné Méléagant, il le contraint 3729 À se placer entre lui et la tour. 3730 Méléagant s’efforce 3731 De reprendre sa place d’avant, 3732 Mais Lancelot court sur lui 3733 Et le heurte si violemment 3734 De tout son corps et de son écu, 3735 Quand il veut se tourner ailleurs, 3736 Qu’il le fait pivoter sur place 3737 Deux fois ou trois, malgré lui. 3738 Force et hardiesse croissent chez Lancelot, 3739 Car Amour lui apporte une aide énorme 3740 Et parce que jamais il n’avait haï 3741 Quelqu’un autant que celui 3742 Qui combat contre lui. 3743 Amour et une haine mortelle, 3744 Si grande qu’il n’en fut jamais de telle, 3745 Le rendent si hardi et si vaillant 3746 Que Méléagant n’a pas l’impression de jouer 3747 Mais redoute fort son adversaire, 3748 Car jamais il n’aborda ni ne connut 3749 Chevalier si enragé, 3750 Et jamais chevalier 3751 Ne lui fit mal ni ne lui nuisit comme celui-là. 3752 Sans se faire prier il recule devant lui, 3753 Il cherche à s’effacer 3754 Et à éviter des coups qui lui déplaisent fort, 3755 Et Lancelot ne perd pas de temps à l’injurier, 3756 Mais le chasse à coups redoublés vers la tour, 3757 Où la reine était appuyée à la fenêtre. 3758 Souvent il l’a servie 3759 En venant si près de la tour 3760 Qu’il lui fallait s’arrêter: 3761 Il aurait cessé de la voir 3762 S’il avait avancé d’un seul pas. 3763 Ainsi Lancelot à maintes reprises 3764 Menait Méléagant arrière et avant, 3765 Partout où bon lui semblait. 3766 Toutefois il s’arrêtait 3767 En vue de sa dame, la reine, 3768 Celle qui lui a mis au corps la flamme 3769 Qu’il attise en la regardant, 3770 Et cette flamme le rendait 3771 Si agressif envers Méléagant 3772 Que partout où il voulait 3773 Il pouvait le mener et le chasser devant lui. 3774 Comme il le ferait d’un aveugle ou d’un éclopé, 3775 Il le promène contre son gré. 3776 Bademagu voit son fils si désemparé 3777 Qu’il semble sans force et ne se défend plus; 3778 L’inquiétude le saisit et il a pitié de Méléagant, 3779 Et si possible il trouverait un arrangement, 3780 Mais il lui faudra prier 3781 La reine s’il veut réussir.

L’une de celles qui revient souvent est la rancœur. Je ne dis pas que vous êtes forcément responsable de ce qui se passe car vous ne méritez pas cela mais vous avez peut être commis certaines erreurs, vous avez prononcé certains mot qui ont pu vexer l’homme qui partageait votre vie et il ne veut plus souffrir. S’il y a eu une infidélité, il faut s’attendre à ce type de réactions. Très souvent après avoir fréquenté un autre homme, c’est le silence le plus total qui règne. Votre homme a du mal à vous pardonner et il vous voit comme celle qui lui a brisé le cœur, par conséquent les faits sont là puisque vous êtes devant votre écran et que vous vous dites il ne me donne plus de nouvelles, il coupe totalement les ponts. Mais cela ne concerne qu’un nombre infime d’histoires ! Si votre ex est distant c’est peut-être qu’il a besoin d’éloignement pour faire le point et penser à votre couple et à la rupture. Il n’est pas simple de faire une véritable analyse de ses erreurs, de trouver des solutions pour relever la tête quand on parle tous les jours avec la personne avec qui on a partagé sa vie pendant plusieurs mois ou même encore plus longtemps. Plus la personne s’éloigne plus vous avez envie de la contacter. C’est humain, vous ne devez pas croire que vous êtes devenue folle de lui ou bien que ça n’arrive qu’à vous. Si vos dix sms ont échoués jusque-là il y a de fortes chances pour que le onzième ne vous aide pas non plus. Si vous répétez sans cesse la même chose « Je veux des nouvelles stp ! » ou « Pourquoi tu ne réponds pas ?

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Vous le devez… Pour sa famille, vous comprenez… Je tranche la gorge du capitaine de police. Il tente de contenir le sang se déversant au sol. Ne… Quel… Son.. Son nom… » Je le regarde une dernière fois, fracasse la porte et cours vers la sortie. Des hommes armés, ses sbires, m’attendent et m’abattent sur-le-champ. Je m’écroule, criblé de balles. La sphère de glace se brise et la goutte d’eau s’écrase au sol. L’imaginaire laisse place à la réalité. Je perçois les grandes plaines au loin. Je dois traverser la brume obscure, la fin de mon cheminement. Allongé par terre, je me tourne vers le capitaine. Il me voit avant de rejoindre le paradis blanc. Je chuchote une phrase : « Elle est sur la route de Madison ». Il lit sur mes lèvres et se rapproche de l’oreille du médecin le prenant en charge. Trop tard, la mort vient d’emporter son âme. « A table Martin ! Je me lève du fauteuil du salon et me dirige vers la cuisine. Je prends la paire de ciseaux posée sur le bureau. Je suis si heureux de te revoir après tant d’années sans nouvelle. J’arrive Maman. » Je sais ce que j’ai à faire, car je sais qui je suis désormais. Et je connais ma fin. Je décide de remonter l’écoulement du temps pour atteindre le début de mon illusion. La sphère de glace englobe de nouveau la goutte d’eau, pour toujours.

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Comme une goutte d’eau enfermée dans une sphère de glace, me voilà dans mon imaginaire. Je suis là, sans l’être vraiment. Tel un vagabond traversant de grandes plaines, j’observe et scrute un horizon voilé par la brume obscure. Qui suis-je finalement ? L’atmosphère est pesante. On m’emmène de force dans un endroit où je ne désire pas aller. J’ai un pansement à l’arcade après le coup reçu hier. On me torture et mon esprit semble ailleurs. La peur traverse mes pensées. Je n’arrive plus à percevoir le film de ma vie. Je suis peut-être au générique de fin ; le seul acteur d’un long-métrage vide de sens. Le temps est en suspens dans une histoire à l’issue inconnue. « Bonjour Martin, asseyez-vous je vous prie. Comment allez-vous aujourd’hui ? Cet homme essaie de m’amadouer, de me mettre en confiance. Je ne suis pas idiot, je connais les combines du métier. Il n’arrivera pas à me faire craquer, je suis plus fort que ça. Dois-je répondre à cette question ? Non, bien sûr. Il me fait un sourire narquois. Mais si nous ne voulons pas avoir la même discussion qu’hier, je vous conseille de vous montrer plus coopératif. Avez-vous réfléchi à ma proposition ? Dois-je aussi répondre à cette question ? Je me sens oppressé. Dehors, j’entends la pluie frapper le sol et les cris fuyants du vent mauvais. Autrefois, je voguais sur les mers déchaînées, prêt à me confronter à mon destin. Aujourd’hui, je me trouve là, face à un homme que je connais à peine. Que sait-il sur moi ? Il croit connaître mon histoire, il se trompe. Je ne me ferai pas avoir aussi facilement. Je désire de nouveau marcher vers cet inconnu si apaisant. Je ne sais pas quel jour nous sommes, je n’ai plus de repère. Le temps court et je ne peux le rattraper. Enfermé, comment apprécier la beauté du monde ? La tristesse m’envahit. Je ne mérite pas ça. On a beaucoup parlé de mes actions dans le but de me faire craquer. Tout est faux, mais les gens ne le comprennent pas. Je suis ici, contre mon gré. On ne cesse de m’interroger, cherchant un point faible inexistant. Je suis une victime que personne ne veut aider. Car j’ai toujours été seul, et ce, depuis mon enfance. Je me souviens des moments douloureux. Mon père n’a pas assumé ma venue dans ce monde. Il est parti avant ma naissance. Ma mère se droguait, tapinait et buvait à longueur de journée. Moi, je voyais tout. Ce récit est comme un scénario de film. Je suis acteur de cette sordide histoire. J’ai donc décidé, dès que j’ai pu, de quitter cet endroit austère. Désolé maman, j’espère que tu le comprends. Je t’aime… Nous nous sommes revus une dernière fois, puis, plus rien.

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